 |
|
Подписка на рассылку новостей
|
|
 |
|
|
Московская иконописная мастерская "Фавор" уже более 20 лет трудится в области иконописания, фрески, резьбы по дереву, и других видах церковного искусства.
Все работы в нашей мастерской выполняются по традиционному иконописному канону, опираясь на древнерусскую, византийскую, сербскую школы иконописи.
В настоящее время работы (иконостасы, фреска , резьба) мастерской находятся в России, Австралии, Германии, Франции, Голландии, США, Финляндии, и других странах ближнего и дальнего зарубежья.
Наши мастера Вершинин Сергей, Красиков Максим, Чубаков Артемий, Паромов Алексей, резчик Владимир Быков.
|
|
|
|
|
Главная  Словарь иконописца
ВходВход - действие: торжественный вход священнослужителей
в алтарь через царские врата.
На вечерне совершается "вход с кадилом" перед каждением алтаря
и пением "Свете тихий". На Литургии совершается "малый вход",
или "вход с Евангелием" (после пения антифонов), и "великий
вход", или "вход с дарами" (предлагаемыми для Евхаристии или
преждеосвященными). Во время великого входа дары переносятся с
жертвенника на престол. На Литургии Иоанна Златоуста и Василия
Великого великий вход совершается во время пения херувимской
песни, кроме дней Великого четверга и Великой субботы. В эти
два дня, так же как и в дни, когда совершается Литургия
Преждеосвященных Даров, во время великого входа поются особые
песнопения.
Происхождение входа таково: в древности Евангелие и Дары
хранились в храме в отдельных помещениях - ризнице и
жертвеннике и внесение их в алтарь совершалось с особой
торжественностью; впоследствии ризница и жертвенник были
перенесены в алтарь, но вход сохранился как составная часть
богослужения. Согласно некоторым литургическим толкованиям
малый вход символизирует выход Иисуса Христа на проповедь, а
великий - шествие Иисуса Христа на страдание и смерть.
| | |
