 |
|
Подписка на рассылку новостей
|
|
 |
|
|
Московская иконописная мастерская "Фавор" уже более 20 лет трудится в области иконописания, фрески, резьбы по дереву, и других видах церковного искусства.
Все работы в нашей мастерской выполняются по традиционному иконописному канону, опираясь на древнерусскую, византийскую, сербскую школы иконописи.
В настоящее время работы (иконостасы, фреска , резьба) мастерской находятся в России, Австралии, Германии, Франции, Голландии, США, Финляндии, и других странах ближнего и дальнего зарубежья.
Наши мастера Вершинин Сергей, Красиков Максим, Чубаков Артемий, Паромов Алексей, резчик Владимир Быков.
|
|
|
|
|
Главная  Словарь иконописца
БлаженныйБлаженный (греч.: ).
Наименование («блаженный Василий») или первая часть
наименования («блаженный Василий, Христа ради юродивый») лика
(чина) юродивых. См. Юродство.
Именование, употребляемое в отношении святого или
неканонизированного подвижника благочестия (независимо от его
лика святости или вида подвига) в качестве прилагательного со
значением «стяжавший евангельские блаженства», «живущий по
заповедям евангельских блаженств» («От юности Христа возлюбил
еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев...» —
тропарь прп. Серафиму Саровскому).
Именование, прилагаемое ко всякому человеку, стремящемуся
вести праведную жизнь, в качестве прилагательного со значением
«счастливый, благополучный» («Так и Давид называет блаженным
человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
"Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен
человек, которому Господь не вменит греха"» (Рим. 4, 6–8);
«Блажен человек, который переносит искушение; потому что, быв
испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь
любящим Его» (Иак. 1, 12).
утвердившееся именование некоторых святых («блаженный Никита,
тайный угодник Божий»; «блаженная княгиня Ольга»; «блаженный
Иероним»; «блаженный Августин») и церковных писателей
(«блаженный Феодорит, епископ Киррский»). Причины, по которым
за теми святыми, чей подвиг не относится к юродству и чей лик
может быть легко выявлен, утвердилось именование
блаженный(ая), могут быть названы лишь предположительно.
Некоторые жития и проложные памяти начинались этим
прилагательным (в значении 2 и 3) и часто употребляли его, так
что оно стало восприниматься как особое именование (например:
«Сия блаженная Ольга...», «Ольга блаженная, аки денница...»;
«Угодник Божий сокровенный блаженный Никита...»).
| | |
